История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 10

ДОПОЛНЕНИЕ К ТЕМЕ
По данным археологических исследований, проведенных в Узбекистане, в V—VI веках наблюдается интенсивное оседание скотоводческих племен вокруг земледельческих оазисов. В результате увеличивалась потребность в орошаемых землях. В речных долинах были осуществлены широкие оросительные работы. Резко расширилась площадь поливных земель. Усовершенствуется ирригационная система, углубляются каналы. Они становятся более разветвленными и оснащаются разнообразными водозаборными плотинами.
Благодаря расширению площадей орошаемых земель в речных долинах вокруг городов и крупных сельских поселений завершается формирование отдельных земледельческих оазисов, таких как Самаркандский, Бухарский, Кашкадарьинский и Ташкентский. С усилением социально-политического, экономического положения крупных землевладельцев — дехканов в оазисах формируются небольшие феодальные владения: государство бухар-худатов в Бухарском оазисе, вардан-худатов в Шапуркане, ихшидов в Самарканде.

§ 3. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В ГОСУДАРСТВЕ ЭФТАЛИТОВ

1. Хозяйственная жизнь
Насколько разнообразна была физическая география государства эфталитов, объединившего в себе обширную территорию, на-столько был разнообразен и его этнический состав и, соответственно, социально-экономическая жизнь населения. Из-за того что по происхождению эфталиты были кочевым скотоводческим племенем, на родине их не было городов, сами же они жили в местах привольных в войлочных юртах. Так свидетельствуют китайские источники раннего средневековья. А в трудах византийских историков VI века, наоборот, отмечается, что эфталиты — жители городские.
Разумеется, для таких разноречивых свидетельств есть определенные основания. Завоевав Среднюю Азию, Хорасан, Восточный Туркестан и Северную Индию, эфталиты обрели в этих областях благоустроенные земледельческие оазисы, большие и малые города, где были развиты ремесла, внутренняя и внешняя торговля. С годами они породнились с местным оседлым населением и ассимилировались. Потому и тюркский посол, прибывший в 568 году в Константинополь ко двору византийского императора Юстина II (565—582), на вопрос последнего: В городах ли или в селениях живут эфталиты?, ответил: Они — городское племя, господин.