История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 112

7. Махмуд Замахшари (1075—1144)
Махмуд Абу-л-Касым Замахшари был выдающимся знатоком лексики и арабской грамматики, а также известным комментатором Корана. Он родился в 1075 году в небольшом хорезмийском городе Замахшаре. Сначала Замахшари учился дома, в семье, затем обучался в медресе. Стремление к новым знаниям заставляло его переезжать из города в город. Бухара, Мерв, Нишапур, Исфахан, Багдад, Хиджаз, Мекка — где только ни был Махмуд Замахшари! Он получил традиционное мусульманское образование. Им было написано всего более 50 трудов. Особенно ценятся его сочинения Ал-Муфассал, в котором он изложил особенности фонетики и морфологии арабского языка, Введение в этику, Книга о горах, населенных пунктах и водных источниках. В мусульманском мире очень популярен его труд Ал-Кашшаф — толкование отдельных стихов Корана. На Востоке его называли Учителем арабов и неарабов, Гордостью Хорезма. Махмуд Замахшари умер в 1144 году в Хорезме.

8. Бурхан ад-дин Маргинани (1123—1197)
Еще один ученый, получивший известность в исламском мире, — законовед-факих Бурхан ад-дин Маргинани. Родился он в 1123 году в ферганском городе Риштане, учился в Риштане, Маргилане, Бухаре, Самарканде и других городах Мавераннахра. Бурхан ад-дин Маргинани занимался исследованием хадисов, был комментатором Корана, знал его наизусть, а также писал прозу и стихи. Он разрабатывал правила шариата, опираясь на труды известных средневековых факихов — Нажм ад-дина Абу Хафса ан-Насафи, Ху-сам ад-дина Омара ас-Серахси, Абу Омара ибн Али Пайкенди, а также Ахмада ибн Абд ар-Рашида ал-Бухари и многих других.
Бурхан ад-дин Маргинани — автор таких трудов по фикху, как Азы для начинающего в фикхе, Распространение мазхаба, Книга о предоставлении прав гражданства, Книга об обязанностях.
Наиболее ценным в его наследии является объемистый труд Вступление к изучению закона и пространные комментарии к нему в восьми томах, на основе которых написана его знаменитая книга Китаб ал-Хидоя в четырех томах. Хидоя является монументальным произведением по основам мусульманского права, которая служила настольной книгой законоведов ислама и широко использовалась в судебной практике. Она была известна не только в Мавераннахре, но и на всем мусульманском Востоке.