История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 113

9. Историко-географическая наука
В X—XI веках в Мавераннахре и Хорезме возрос интерес к историко-географическим произведениям. Не случайно при хорезм-шахе Абу-л-Аббасе (999—1016) в хорезмийской академии Дом знаний трудился известный историк Ибн Мискавейх. Историки той эпохи, прежде всего, Мадани, Белазури, Табари, Байхаки, Наршахи, Кубави, оставили огромное наследие. Так, например, крупнейший историк Гардизи написал знаменитую книгу Краса сообщений, Байхаки — 30-томную летопись Тарихи Байхаки. История Бухары, созданная Абу Бакром Наршахи, была переведена в XI веке с арабского на персидский язык Ахмадом Кубави. Заслуживает особого внимания классическое сочинение по географии Области мира, написанное на фарси и не уступающее лучшим произведениям арабских географов. В Областях мира с большими подробностями описывается Саманидское государство второй половины X века. Это ценнейшее историко-географическое сочинение эпохи средневековья.

10. Тюркоязычная литература
Образование Караханидского государства благоприятствовало дальнейшему развитию науки и литературы, в том числе, тюркоя-зычной. Расширение экономических и культурных связей, объединение скотоводческих племен с оседлым земледельческим населением сильно повлияло на тех и других. Махмуд Кашгари, живший в XI веке, в своем сочинении Книга о тюркском языке отметил процесс постепенной победы тюркской речи над согдийской в поселениях Семиречья. По словам Кашгари, в его время были люди, которые говорили по-тюркски и на согдийском, были люди, которые говорили только по-тюркски, но не было людей, которые говорили только на согдийском. Таким образом, к концу XI века согдийский язык исчезал из обихода в бывших согдийских колониях. Но вместе с тем Кашгари особо подчеркивает культурное влияние согдийцев на тюркоязычное население Исфиджаба, Тараза и Ба-ласагуна. Кашгари называет тюркский язык этих народов смешанным с согдийским.