История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 144

3. Внутренняя политика Мунке-кагана.
К середине XIII века на огромной территории Азии и Европы было создано государство монголов, но оно еще не имело единого государственного управления. Особенно сильны были кочевые традиции среди знати. Чингизиды часто организовывали набеги, производили грабеж земледельческих районов.
При Мунке было издано несколько ярлыков (указов) с целью ограничить произвол местных властей, прекратить грабеж и разорение оседлого населения. Мунке, в первую очередь, отменил наиболее обременительные и ненормированные подати и налоги. По мнению Мунке, все население империи: и оседлое, и кочевое — должно быть обложено нормированными ежегодными налогами и податями, пропорциально доходам и богатству. От нало-гов освобождалось духовенство и пожилые, а также неспособные к труду люди. Мунке признал недействительными все ярлыки и пайцзы, выданные после смерти Чингизхана. Он запретил государственным гонцам конфисковывать лошадей у населения, установил норму выдачи коней на почтовых станциях. Частным лицам вообще было запрещено пользоваться казенными лощадьми. Мунке не разрешил государственным чиновникам без дела заезжать в города и села и требовать себе содержание, сверх положенного. Был отменен продовольственный налог шулен. Таким образом, мероприятия Мунке предусматривали упорядочение налогов, ограждение населения от произвольных повинностей, что должно было вызвать оживление городской жизни и торговли.
В 60-х годах XIII века, вскоре после смерти Алгу, правители Чагатайской династии изменили свое отношение к Мавераннахру. Сначала Чагатаиды и их ближайшее монгольское окружение враждебно относились к оседлой культуре оазисов. Однако Мубарак-шах и Барак-хан приняли ислам. Ставка их была перенесена в Мавераннахр, в долину реки Ангрен. Тогда же в Мавераннахр перешли некоторые тюрко-монгольские роды, в том числе джалаи-ры и барласы. Первые стали кочевать в долине Ангрена, вторые — в долине Кашкадарьи.
Однако в 1269 году под влиянием кочевой монгольской аристократии внук Угэдэя хан Хайду собрал в долине Таласа курултай монгольских царевичей и нойонов. Участники курултая, по словам Рашид ад-дина, решили, что они впредь будут жить на горах и в степях, не будут держаться вокруг городов, не будут пускать скот на засеянные поля и делать необоснованные взыскания с подданных. Но это решение ничего не изменило. Монгольские ханы все больше стремились взять непосредственно в свои руки власть над богатыми культурными областями Мавераннахра. Это свидетельствовало о том, что в социально-политической обстановке Чагатайского улуса и особенно в культурной жизни чагатайской аристократии в это время происходили определенные сдвиги. Они, безусловно, положительно повлияли на политику монголов в Мавераннахре.