История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 148
2. Разделение Чагатайского улуса
Оседание монгольских родов, пришедших в Мавераннахр, не происходило мирно. Наиболее плодородные поливные земли и пастбища были захвачены насильственно. Безусловно, был нанесен определенный урон земледельческому хозяйству местных крестьян. Некоторые из них были вынуждены покинуть родные места и переселиться в другие районы. Кроме того, наметился раскол между монголами-скотоводами Семиречья и осевшими в Мавераннахре чагатаями. Семиреченские монголы с презрением смотрели на тех, кто переселился в земледельческие районы Мавераннахра и утратил чистоту степных традиций. Они пренебрежительно именовали их караунасами, то есть метисами. В свою очередь, чага-таи Мавераннахра относились к своим сородичам из Семиречья, как к отсталым и грубым варварам. Называли их джете — разбойниками. Таким образом к 40-м годам XIV века Чагатайский улус постепенно разделился на две части: Мавераннахр и Моголи-стан.
3. Оживление городской жизни
Реформы Маъсудбека и Кебека, оседание и переход к земледелию части монголов Мавераннахра привели постепенно к серьезным изменениям социально-экономической и политической жизни Чагатайского улуса. Чагатаиды сами стали управлять улусом, монгольская знать стремилась тоже получить земельные наделы. Началось, хотя и очень медленно, восстановление сельского хозяйства, ремесленного производства и торговли.
Судя по вакуфным документам, оживление ремесла и торговли в Бухарском оазисе стало заметным в конце XIII века. Возникли новые центры ремесла, основывались деревни, где строились ткацкие мастерские, мельницы, жилье для работников и хозяйственные постройки. Расширялись площади посевов сельскохозяйственных культур. Были восстановлены города Гургандж (монголы называли его Ургенч) и Бухара. Самарканд отстроили на новом месте рядом с развалинами древнего города. Появились и новые города: Андижан и Карши — в Мавераннахре, Сарай Бату и Сарай Берке — в Золотой Орде, Сулеймания — в Иране. Некоторые из них стали центрами международной торговли. В городах сооружались общественно-культовые здания, жилые дома.
|