История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 28

Увеличение площади поливных земель, количества производимой земледельческой продукции, потребности в предметах ремесла, оживление торговли оказали определенное влияние на развитие городов, особенно на расширение ремесленнических кварталов. Несмотря на то, что в VI—VII веках во всех городах Средней Азии шла интенсивная торговля, площади городов были, однако, не очень велики. Так, например, площади Бухары и Пайкенда не превышали 20—30 гектаров. Одним из самых крупных городов Средней Азии был Самарканд, расположенный всего на 220 гектарах.
С ростом населения города становились многолюднее. С развитием ремесел и расширением торговых отношений постепенно стала изменяться топография городов. Осваиваются земли за чертой городской стены, где возникают пригородные кварталы, называемые рабадами. Позднее рабады также стали обносить отдельной стеной. В рабадах, помимо ремесленнического квартала, строились гостинные дворы и карвансараи для иногородних торговцев и приезжих, базары, храмы и гробницы.
С появлением рабадов раннесредневековый город приобрел новый облик. Теперь он состоял из трех частей. Городская крепость, где была расположена резиденция правителя, называлась цитадель. Внутренняя часть города, обнесенная отдельной оборонительной стеной, называлась шахристан. К шахриста-ну примыкали рабады. Каждая часть города в крепостных стенах имела несколько ворот. Как свидетельствуют источники, в VII веке Бухара, например, состояла из пяти частей, каждая из которых была обнесена мощной стеной, а один из протоков реки Зараф-шан, протекающий через город, служил крепостным рвом.

6. Население

В раннем средневековье в Согде городское и сельское население называли наф. В социальном отношении оно разделялось на несколько сословий. Имущие именовались азад — свободный, ремесленники — азадкор, торговцы — гувакор, прислуга — корикор, рабы и рабыни — бантак и дойа. В сословие азад входили правители областей и дехканы, его возглавлял в Согде сам ихшид. В его ведении была общегосударственная собственность. Но как крупный феодал согдийский правитель имел и свою частную собственность, которой пользовался в личных целях. Большая часть поливных земель была собственностью местных правителей и знатных дехка-нов. На их землях батрачили кадивары. Кадивары не имели даже клочка земли. Меньшая часть обрабатываемых земель принадлежала кашоварзам, они платили определенный налог в государственную казну. Кроме того, в Согде часть земель и имущества принадлежала храмам. Храмы назывались вагн, а жрецы —вагнпаты. Земли, принадлежащие храмам, именовались вагнзе. Доход, полученный с этих земель, использовали для нужд храма и вагнпатов.