История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 34

В южных областях Средней Азии, в городах Тохаристана, Ферганы, Семиречья и особенно в Восточном Туркестане широкое распространение получил буддизм. В конце VI — начале VII века даже некоторые западнотюркские каганы приняли буддизм и строили буддийские храмы. В VII веке только в городе Балхе насчитывалось сто буддийских монастырей, в Термезе —десять и Кобади-ане — три. На городище Кува, расположенном недалеко от Ферганы, обнаружены и раскопаны руины двух буддийских храмов раннего средневековья. Здесь было найдено несколько разноцветных глиняных скульптур Будды и бодхисатв. Вблизи Термеза, в Зангтепа были найдены буддийские рукописи VII—VIII веков, выполненные на бересте. По сведениям китайского путешественника VII века Сюань Цзяня, только в Восточном Туркестане действовало несколько сот буддийских храмов. В них проживало более десяти тысяч монахов, самоотверженно служивших своей религии. Сюань Цзянь писал, что золотая скульптура Бу ленная в одном из храмов Восточного Туркестана, ( 12 м. Буддийские проповедники через Чач и Ферган Семиречье и Восточный Туркестан порой доходили д областей Китая. Переводы буддийского священног тохарский, затем китайский и тюркский языки выпо Согда, Тохаристана, Мерва и Кангхи. Буддийское уч довало нравственность, правила и нормы поведения, рыв и запрещало убийство, воровство, ложь, безнра пьянство.
Как свидетельствуют письменные источники, в < было немало и тех, кто исповедовал несторианство ний в христианстве). Ургутский район Самаркандско тался центром христианства не только Согда, но и Азии. По всей вероятности христианство пришло из в у—VI веках. В VI веке в Самарканде была учреж екая кафедра, а в VIII веке — митрополия. Арабские IX веков в своих произведениях также упоминают живших в Бухаре, Самарканде и Семиречье. О су1 этих областях христианских общин свидетельствуй: ческие находки — христианские надписи на тюрк ком и сирийском языках. Так, например, на фрагме найденном в Коштепе вблизи Ургута, изображенных обрядов христиан — крещение. Священник в держит в левой руке книгу, а в правой — крест верующим, изображенным без головного убора колным.