История Узбекистана в период с IV по XVI вв - параграф 69
В результате интенсивных взаимоотношений с земледельцами оазисов на степные просторы постепенно стало проникать мусульманство. А в X веке огузы приняли ислам.
В первой четверти X века государство огузов распалось от сильного удара, нанесенного им с северо-востока половцами После поражения огузы были вынуждены оставить родные просторы Часть их под общим названием тюрки двинулась на запад и обосновалась в степях Южной Руси. Другая часть через Мавераннахр двинулась на юго-запад. Эти огузские племена, получившие название сельджуки по имени своего предводителя и основателя династии Сельджукидов, начали постепенно покорять одну за другой страны Передней Азии.
Таким образом, в конце VIII - начале IX века в северной и северно-восточной части Мавераннахра образовалось два тюркских государства. Карлукское государство и государство огузов оказали большое влияние не только на Мавераннахр, но и на политическую жизнь народов всего Среднего Востока и Передней Азии. Вместе с тем, их воинственное население своим образом жизни и степными традициями оставило значительный след в этнической истории многих народов. Например, карлуки считаются предками узбеков и таджиков, а огузы — туркмен, азербайджанцев, каракалпаков, турок и гагаузов.
3. Государство Тахиридов
В конце VIII — начале IX века сложная обстановка в халифате вынудила Аббасидов изменить отношение к Мавераннахру и Хорасану. Они стали привлекать местную аристократию к управлению восточными областями, пытаясь их руками удержать эти области в повиновении. Со времени правления халифа Мансура (754— 775) и при его преемниках Махди (775—785) и Харуне ар-Рашиде (786—806) Мавераннахром и Хорасаном, в основном, управляли правители из местной знати. Однако это не привело к укреплению власти халифа в Средней Азии, а наоборот, способствовало освобождению Мавераннахра от арабского владычества. Роль местной аристократии особенно возросла с приходом к власти местных династий — Тахиридов в Хорасане и Саманидов в Мавераннахре.
|