История Узбекистана в период с XVI по XIX вв - параграф 28

Вопросы и задания
1. Как аштарханиды пришли к власти?
2. Что предпринял Имамкулихан для того, чтобы покончить с политической раздробленностью страны?
3. Дайте оценку внутренней и внешней политики в период правления Субханкулихана.
4. Почему при Субханкулихане ухудшилось положение народа?
Подведем итоги:
— В 1601 г. закончился период правления шейбанидов в Бухарском ханстве;
— Верховная власть перешла к аштарханидам;
— После завоевания Астраханского ханства Россией представитель астраханских правителей Ярмухаммад с семьей переселился в Бухару;
— В 1601 г. власть в Бухарском ханстве перешла в руки представителей новой династии;
— Аштарханид Бакимухаммад сделал многое для объединения отдельных вилайетов в единое государство;
— При Имамкулихане сохранилась устойчивость государства в экономическом, политическом и социальном отношении.

§ 13. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И КУЛЬТУРА ПРИ АШТАРХАНИДАХ
В период правления аштарханидов наблюдается ослабление центральной власти. В то время было две официальных столицы — Бухара и Балх. Балхом управлял престолонаследник. Усилилось влияние аталыка и глав племен. Управление государством практически находилось в их руках. Политическая раздробленность, беспрерывные междоусобицы, падение уровня жизни в городах, увеличение налогов привели к разорению населения, грабительские набеги соседей с целью грабежа превратили цветущие долины в пустыни, привычным делом стало разграбление торговых караванов. Правда, Имамкулихан старался исправить положение. К примеру, в 1614—1615 гг. он провел канал от реки Кашкадарья в Каршинскую степь. Но объем орошения не достиг уровня XVI в. Сельское хозяйство пришло в упадок, не действовала оросительная система.
В Бухарском ханстве сократился посев зерновых. Если раньше землевладелец давал издольщику землю за четверть урожая, то теперь — за половину и больше. Дехкане не получали никакого дохода с земли. Ученый Мухаммад Баде Самарканди писал с сарказмом: «Если ростовщик давал кому-нибудь одну теньгу, то обратно получал в семикратном размере». Своеволию землевладельцев и чиновников не было границ. Общественные пастбища вытаптывались копытами вражеских коней, принадлежащие общине посевы разграблялись.
Ремесленники кроме баджа (пошлина) должны были платить еще множество других налогов. Чиновники стали приходить на аудиенции без подношений. Высокие должностные лица не признавали центральную власть и самовольно присваивали себе большие земельные участки и имущество граждан. Они накапливали несметные богатства, но не платили даже харадж. Казна пустовала. Хан вынужден был продавать свои земли. Усилилось влияние духовных лиц. В Ташкенте и Фергане они даже взяли власть в свои руки.
Однако несмотря на это в некоторых вилайетах продолжали развиваться ремесла, торговля, укреплялись товарно-денежные отношения. По утверждению поэта Сайидо Насафи, количество ремесел и профессий в Бухаре составляло более 200.