История Узбекистана в период с XVI по XIX вв - параграф 88

Бухарский хан Субханкули написал трактат по медицине, построил медресе, где преподавались только медицинские науки, сам занимался лечением.
Абулгази своим трудом заложил основу хорезмской школы историков. Его исторические традиции продолжил Мунис Хорезми (1778—1828), который в то же время был и поэтом, и переводчиком. В 1806 г. он написал свой труд «Шажараи Хоразмшохи». Элтузархан заказал ему написать историю Хивинского ханства. Мунис выполнил его заказ, написав исторический труд «Фиравсул-икбол» (Райский сад счастья). Его работу продолжил Мухаммад Риза Агахи (1809—1874). Сборник стихотворений Агахи называется «Таъвизул-уш-шок» (Талисман влюбленных). У Агахи имеются исторические труды «Рияз уд-давла» (Сад государства, 1894 г.), «Зубдатут-таворих» (Сливки истории, 1845 г.), «Жомеи вокеати султони» (Собрание историй султана, 1855 г.), «Гулшани давлат» (Цветник государства,
Мунис и Агахи перевели с персидского на узбекский язык семитомный труд по всеобщей истории Мирхонда «Равзат-ус-сафо» (Райский сад чистоты).
Исторические труды Агахи посвящены описанию исторических событий периода правления от Аллаку-лихана (1825—1842) до Мухаммад-Рахимхана II (1864— 1910), точнее, до событий 1872 года.
ство общественных зданий. К их числу можно отнести медресе Шергазихана (1728), инака Мухаммад-Амина (1805), инака Кутлимурада (1809), Муса-тори (1840), Саидбая (1842), мавзолей Пахлавана Махмуда (1885), мечеть Салихбая (1843) и др. Наиболее изящно оформлены построенные в Хазараспе дворец Рахманкули-инака и двухэтажный дворец Алл акул ихана в Хиве, известный под названием Таш-хаули (1832—1841). Они олицетворяют собой своеобразный хивинский архитектурный стиль. Медресе Аллакулихана (1832) и Му-хаммад-Аминхана украшены орнаментированными изразцами. Кальтаминар, возведенный рядом, украшен голубыми изразцами. Жемчужинами архитектуры того времени являются также караван-сарай и базар (1835) Аллакулихана и Палван-дарваза (построен в 1806 г. при Мухаммад-Рахимхане). Эти прекрасные здания, продолжая традиции архитектуры Куня-Ургенча, стали 1865 г.).

Вопросы и задания
1. Что вы узнали о панораме культурной жизни народов Средней Азии XVI — первой половины XIX в.?
2. Назовите причины застоя в культурной жизни того периода.
3. Приведите примеры произведений науки, литературы и искусства среднеазиатских ханств.
4. Что вы можете сказать о состоянии исторической науки Бухары и Хивы?
5. Как вы объясните оценку, данную Вамбери историческому труду Абулгази «Шажара-и турк»?