История Узбекистана в период с XVI по XIX вв - параграф 7

В 1510 г. Шейбанихан был убит в битве с иранским шахом Исмаилом Сафави близ города Мерв. У Бабура появилась надежда вернуть Мавераннахр. С этим намерением он встретился в Кабуле с посланником шаха Исмаила, который передал предложение шаха совместно выступить на Самарканд. Бабур дал свое согласие.
В 1512 г. при помощи шаха Исмаила Бабур в третий раз завоевывает Самарканд. Но теперь жители города не поддержали его. Сунниты обвинили его в пре-
Отношения Бабура с Шейбаниханом
Покончить с империей темуридов было основной целью Шейбанихана, которая ярко дательстве своей веры ради власти. Бабур признал шаха Исмаила верховным правителем и при чтении хут-бы велел упоминать имена двенадцати шиитских имамов.
Все это возбудило к нему ненависть населения Мавераннахра. Шейбаниды Убайдуллахан, султан Мухаммад Темур и другие, воспользовавшись этим обстоятельством, в начале 1512 г. напали на 50-тысячное войско Бабура, который вынужден был отступить в Хузар, и завладели Самаркандом. Шах Исмаил в поддержку Бабуру отправил 10-тысячное войско под командованием амира Ахмада, прозванного Нажми сони (Вторая звезда). Амир Ахмад напал на Карши и разграбил его окрестности, а под Гиждуваном был разбит объединенными силами шейбанидов во главе с Убай-дуллаханом.
Бабур вынужден был покинуть свою родину. Его дочь Гулбаданбегим (1523—1603) в своем сочинении «Хумаюн-наме» так описывает положение своего отца в то время: «В течение полных одиннадцати лет в Мавераннахре произошли такие ожесточенные сражения чагатаидов и темуридов с узбекскими султанами, что перо не в силах их перечислить и описать. В конце концов отец мой с присоединившимися к нему родственниками и близкими людьми в количестве около 250 человек, накинув халаты на плечи, обувшись в чарики, с палкой в руках, без оружия, уповая на Бога, направился в Бадахшан и оттуда в Кабул».
По пути в Кабул он написал следующее четверостишие:
Я в жизни счастья не встречал; с несчастьем связан стал.
Во всех делах — просчет, за все я всем обязан стал.
Покинув родину свою, побрел я в Индустан
И черною смолой стыда навек измазан стал.