История Узбекистана в период с XVI по XIX вв - параграф 89

§§ 38-39. КУЛЬТУРА КОКАНДСКОГО ХАНСТВА
Поэт и государственный деятель Амир Умархан (1787—1822), его жена Надирабегим, будучи творческими людьми, собрали в Коканде великолепную литературную среду, куда вошли талантливые поэты, литераторы и историки: Акмаль (отец поэта Махмура), Амири (Амир Умархан), Бакихан-тура, Гульхани, Яри, Завки, Зари, Махджуб, Махмур, Мушриф, Низами и др. Ведущими среди них являлись Надира (Мохлар-айим), Дилынод (Барно), Увайси. В тазкирах Фазли приведены имена более 200 ученых и поэтов.
Этим литературным обществом руководил Амир Умархан. Он покровительствовал сотням поэтов, художников, каллиграфов и музыкантов. Он построил множество медресе и школ, руководил переводом книг с арабского и персидского на узбекский язык. Сам Амири писал стихи на узбекском и русском языках. Его диван стихов был издан в XIX в. в Ташкенте и за рубежом.
Самым ярким представителем художественного слова был Махмур (умер в 1844 г.). Он писал преимущественно сатиру: клеймил чиновников, грабивших народ. В стихотворении «Хафалак» (название селения) он писал:
Две землянки, в отдаленье две пещерки — вот кишлак!
Люди там, как луки, гнутся, еле ноги волокут,—
Каждый житель Хафалака и убог, и бос, и наг,
Хафалакцы, голодая, в ступах корни трав толкут...
Хафалак, вчера собравшись, упорхнул, как мотылек:
Новой подати огромной не внести ему никак!
Махмур в своих стихах, обращаясь к Амиру Умар-хану, просит облегчить участь народа, избавить его от угнетения.
Еще одним представителем литературы этой эпохи является Гульхани (Мухаммад Шариф). Он родился в 1770 г. на территории современного Таджикистана (туман Тавилдара). Рано осиротев, прибыл в Наманган. Учился в Коканде. Работал в бане истопником. Умер в бедности.
Гульхани ввел в узбекскую литературу басню как самостоятельный жанр. Его известные басни «Обезьяна и плотник», «Верблюд и верблюжонок», «Черепаха и скорпион» и другие собраны в сборнике «Зарбул-ма-сал». В них он изобличает социальные язвы своего времени.
Кокандскую литературную среду нельзя представить без творчества Увайси (Джахан-Атын, 1780—1841) и Надиры. Увайси родилась в Маргилане в семье ученого и поэта. Она училась у отца и самостоятельно изучала классическую литературу.