История русской литературы XIX века - глава 205

Литературное движение 70-х годов никак не покрывается народничеством в собственном смысле этого слова. И в это десятилетие развивалась литература, отражающая революционно-демократическую точку зрения без всякой «примеси» народничества. Центральной фигурой этого направления в прозе был Н. Щедрин, в поэзии — Некрасов, в публицистике — Шелгунов. И характерным фактом литературного движения 70-х годов явилось плодотворное в целом сотрудничество в журнале «Отечественные записки» представителей революционной демократии с писателями и публицистами народнического направления.
Поэзия и в предшествующий период, в литературном движении 70-х годов наблюдается дальнейшее снижение значения творчества поэтов либерально-консервативного направления, представителей «чистого искусства». В переписке 70-х годов Фет говорит о своем одиночестве, об изоляции его в литературно-общественной жизни. А. Майков уходит в прошлое, подчиняется официальной идеологии, увлекается религиозными настроениями. А. Толстой также не имел широких литературных и общественных связей. Его сатиры были направлены не только против верхов, но и против революционной России. Охлаждение публики, глубокий разлад с передовой критикой испытал в это время и Полонский.
Напротив, поэзия, связанная с революционно-демократическим движением, получает широкое распространение, пользуется поддержкой общественности, критики. Именно в ней воплотилась главная дума эпохи. Гениальным выразителем революционных идей и настроений 1870-х годов явился Н. А. Некрасов. В его поэзии есть прямые отклики на революционные события своего времени. Таково его стихотворение «Сеятелям» (1876), посвященное революционерам-пропагандистам. Откликом на демонстрацию на Казанской площади (6 декабря 1876 года) явилось некрасовское стихотворение «Молебен», а также восьмистишие «Есть и на Руси чем гордиться..,» (1877). Некрасова воодушевляла героическая борьба революционерок, и он прославил их подвиг («Отрывок», 1876; «Ты не забыта...», 1876).
В 1870-е годы поэт создает оригинальный жанр историко-революционной поэмы: «Дедушка» (1870) и «Русские женщины» («Декабристки», 1871—1872). Рядом с поэмой историко-революционной и героической Некрасов пишет и поэму о современности — стихо-творно-публицистический фельетон «Недавнее время» и сатирическое обозрение «Современники» (1875). В 70-е годы Некрасов продолжает также работу над поэтической народной эпопеей «Кому на Руси жить хорошо» («Последыш», «Крестьянка», «Пир на весь мир», 1872—1876). В концепции некрасовской поэмы пробуждение народа и думы, стремления разночинца-революционера составляют нечто единое, целостное.
Одна из главных особенностей русской поэзии 1870-х годов состоит в том, что в нее пришли поэты-революционеры, непосредственные участники героической схватки с самодержавием. Они не были профессиональными художниками, но в своем творчестве они с огромным темпераментом, а иногда и с большим талантом выразили настроения, думы и чаяния революционно-народнической демократии. Среди этих поэтов, многие имена которых до сих пор не установлены, следует назвать Д. А. Клеменца (1848—1914), чайковца, редактора нелегальной газеты «Земля и волн»; С. С. Си-негуба (1853—1907), одного из организаторов петербургских рабочих кружков за Невской заставой; Ф. В. Волховского (1846— 1914). видного деятеля революционного движения 1860—1870 годов; Н. А. Морозова (1852—1946), участника кружка чайковцев, редактора печатных органов «Земли и воли», позже узника Петропавловской крепости и казематов Шлиссельбурга. Со стихами выступали и многие другие революционеры: П. Лавров, Г. Лопатин, В. Фигнер, С. Бардина и т. д. Нередко революционеры обращались к литературному творчеству во время тюремного заключения.