История русской литературы XIX века - глава 71

Сами статьи Добролюбова об Островском воспринимались демократическим читателем как протест против самодержавного крепостнического режима.
Громадное общественное значение имела статья
«Когда же придет настоящий Добролюбова «Когда же придет настоящий день?»
день?» о романе Тургенева «Накануне».
Добролюбов высоко ставил талант Тургенева за умение угадывать новые потребности, новые идеи, вносимые в общественное сознание. Это особенно проявилось в романе «Накануне», в котором образ Елены воплотил новые передовые явления русской общественной жизни.
Требуя, чтобы в романе была отражена жизнь в ее деятельном развитии, Добролюбов указывает, что Тургенев создал целую галерею образов передовых людей эпохи. «Каждое из этих лиц было смелее и полнее предыдущих» (II,09), но и они перестали удовлетворять потребности общества. Теперь «нужны люди дела, а не отвлеченных, всегда немножко эпикурейских рассуждений» (II,11),— писал Добролюбов. В «Накануне» Тургенева критик и отмечает общественную потребность дела, живого дела, презрение к мертвым абстрактным принципам и пассивным добродетелям.
Инсаров — патриот, живет пламенной идеей освободить свою родину, у него слово не расходится с делом. Но писатель избрал героем своего романа болгарина. Значит ли это, что у нас нет места великим идеям и великим сочувствиям?—спрашивает критик. Нет, не значит — ручательством этого служит образ Елены. Теперь, заявляет Добролюбов, можно говорить о возможности появления русского Инсарова.
Скоро пройдет ночь и наступит «настоящий день». Это был призыв к революции.
В статье «Что такое обломовщина?» Добролюбов восторгается художественными достоинствами романов Тургенева, их эмоциональным воздействием на читателя. •
«Тургенев, например, — отмечает Добролюбов,— рассказывает о своих героях, как о людях, близких ему, выхватывает из груди их горячее чувство и не с нежным участием, а с болезненным трепетом следит за ними, сам страдает и радуется вместе с лицами, им созданными, сам увлекается той поэтической обстановкой, которой любит всегда окружать их... И его увлечение заразительно: оно неотразимо овладевает симпатией читателя, с первой страницы приковывает к рассказу мысль его и чувство, заставляет и его переживать, перечувствовать те моменты, в которых являются перед ним тургеневские лица» (II, 6).
Критические статьи Добролюбова поражают глубиной мысли, актуальностью тем, строгой логичностыо и убедительностью. Они построены на широком материале и касаются всегда самых важных литературных проблем. Чрезвычайно интересный анализ художественных произведений сочетается в них с общим взглядом на отличительные черты таланта писателя. Все это позволяло Добролюбову высказывать исчерпывающую оценку идейно-художественного своеобразия литературного произведения. Статьи критика-демократа — живые отклики на современность, пронизанные пафосом высокого идеала. Анализируя произведения того или иного писателя, Добролюбов искусно разъяснял и те жизненные явления, которые порождали художественное произведение. Душою литературной критики Добролюбова была публицистика, живая, волнующая и страстная, а главное — неотразимая. Он умел подчинять художественный анализ политической борьбе, пропаганде передовых идей. Публицистичность его вытекала из, принципов самой реальной критики, ставившей в качестве главной задачи разъяснение жизненного содержания литературы, ее эстетического и общественного значения, раскрытие для читателя тех жизненных явлений, которые, находят отражение в искусстве.