История русской литературы XIX века - глава 29

Но А. Толстой не мог пойти и с демократической, революционной Россией. Идеологически он был ей чужд и враждебен. Об этом свидетельствует его борьба с «нигилизмом» («Порой веселой мая...»). Об этом же говорит и его литературно-эстетическая позиция, противостоящая гражданской поэзии, материалистической эстетике. По своему мироощущению Толстой был романтиком. В программных стихотворениях «Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!..» (1856) и «Против течения» (1867) поэт развернул идеалистическую концепцию, согласно которой искусство должно отрешиться от действительности и обратиться к «царству вечных идей», проникнуть в «миры иные». «Положительному веку» поэт противопоставляет «мечтателей», воодушевленных вечной правдой и красотой мироздания.
К концу 50-х годов расцветает лирический талант А. Толстого.
Во второй половине 60-х годов он вновь вернулся к балладе. В 1867 году выходит первый сборник стихотворений Толстого. Обладая сильным лирическим талантом и верным поэтическим чутьем, он забывал свои эстетические декларации и создавал глубоко оригинальные стихи, захватывающие своей непосредственной эмоциональностью. Прелесть лирики Толстого заключена в тех непередаваемых словами настроениях, которые она вызывает, в ее музыкальности.
Песню кто уразумеет?
Кто поймет ее слова?
Но от звуков сердце млеет
И кружится голова —
так определяет Толстой основную особенность своей лирики (былина «Алеша Попович»). Не удивительно, что выдающиеся русские композиторы Римский-Корсаков, Мусоргский, Рубинштейн, Чайковский постоянно обращались к музыкальной обработке стихов Толстого.
Для Толстого-лирика характерны разнообразные тематические переходы, совмещение и параллельное развертывание лирических тем («Ты жертва жизненных тревог», «Средь шумного бала...»). У него часто наблюдается переход от реальной картинки к психологической («Ты знаешь край, где все обильем дышит», «Колокольчики мои...»). Тематические переходы и совмещения реализуются у Толстого в развернутых сравнениях. В стихотворении «Не верь мне, друг, когда в избытке горя...» любовь сравнивается поэтом с морским приливом и отливом. Толстой любит необычные и неожиданные переходы к темам («Не ветер, вея с высоты...»).
В лирике А. К. Толстого значительное место занимают исторический жанр, пейзажная лирика. В конце 60-х и в 70-х годах Толстой написал большую часть своих сатирических произведений.
стой является создателем образа Козьмы Пруткова — вымышленного автора, от имени которого названные поэты коллективно выступали с сатирическими произведениями. Значительная часть из них посвящена борьбе с эстетизмом, с «чистой поэзией», с романтизмом (пародии на Фета, Щербину, стихотворение «К моему портрету»). К 1860 году облик Козьмы Пруткова1 приобретает определенные черты: это — благонамеренный чиновник, который обо всем судит с откровенно казенной точки зрения и тем самым выдает все свое убожество, абсурдность своей «философии». В результате такого откровенного раскрытия святая святых казенной философии возникала убийственная сатира на официально-бюрократическую Россию. Но на образ Пруткова следует смотреть и более широко — его создатели воплотили в нем вообще все то, что они отвергали в современной им общественной и литературной жизни. Прутков — и благонамеренный чиновник, и поэт-обыватель. Самоуверенность и самодовольство банального «законодателя» и «советчика» сочетаются в Пруткове с простодушием, духовным рабством и казенной тупостью. Такой обобщенный образ в руках его создателей превращался в острое оружие борьбы с психологией человека, воспитанного на казенной мудрости.