История русской литературы XIX века - глава 310

Толстовские идеи сказались в «Сказании о гордом Аггее». Гаршин дал свой вариант старинной легенды: в финале Аггей, пережив внутренний перелом, отказывается вернуться к роскоши и богатству — стать правителем, а навсегда остается поводырем двенадцати слепых нищих. Тем самым писатель призывает не только быть братом народу, но и делить с народом все горести и страдания, раствориться в нем. Эта идея слияния с народом была знамением времени, ее пропагандировали и многие писатели-народники. Но она преломлялась Гаршиным своеобразно, в духе толстовства — надо уходить к униженным, слиться с ними, не борясь ео злом.
Стараясь защитить страдающий народ, Гаршин впадал в противоречия: в военных рассказах он призывал помочь угнетенным и в то же время выступал против войны, ибо она несет е собой смерть и кровь.
Тема зла и несправедливости в общественной жизни разработана в сказках «Лягушка-путешественница» и «То, чего не было».
В маленькой сказке «То, чего не было» Гаршин рисует беседу гусеницы, ящерицы, навозного жука, кузнечика, улитки и мерина, Они обсуждают самые модные вопросы современности: жук высказывается о труде для будущего поколения; муравей — о работе на благо всех; кузнечик — о величии и красоте мира. Гнедой мерин высказывает свое понимание мира; для улитки весь мир — в лопухе. Кузнечик упрекает гусеницу, что все ее заботы сводятся к тому, «чтобы набить себе живот». Пришедший кучер наступил на компанию и раздавил ее.
Этой сказкой писатель разоблачал либеральных болтунов. Сказки Гаршина отличаются грустным юмором и скептицизмом. Тон и художественная форма их напоминают сказки Андерсена, которого Гаршин очень любил.
Вместе с Чеховым Гаршин разрабатывает жанр новеллы с ее простым, непритязательным сюжетом. В новелле Гаршина почти нет действия, сложных коллизий. Все основано на одном психологическом мотиве, на драматическом развитии мысли. Излюбленная его форма — письма, дневники, исповеди.
Гаршин не пытался рисовать широкие картины внешнего мира, а все внимание сосредоточивал на раскрытии переживаний человека, мучающегося от неразрешенное™ социальных противоречий, от социальной неправды. Он — зоркий наблюдатель и умеет точно передать увиденное. Пушкинская краткость и простота, отсутствие стилистических украшений характерны для всех его произведений. Предметы и явления определяются точно. Например, в рассказе «Четыре дня»: «Жарко. Солнце жжет. Раненый открывает глаза, видит: кусты, высокое небо». Рассказы Гаршина удивительно законченны в композиционном отношении. В них нет буквально ни одного лишнего слова, язык выразителен и гибок, количество действующих лиц невелико. Гаршинские рассказы, по словам одного критика,— «элегия в прозе», вместе с тем они потрясают своим драматизмом. Глубокий лиризм в них окрашен чувством тревоги, подчеркивающим напряженность переживаний автора. Герои Гаршина много говорят и думают о «проклятых вопросах» жизни. Это определяет форму его рассказов — дневник, повествование от первого лица.
В. Г. Короленко определил рассказ «Из воспоминаний рядового Иванова» как «настоящую симфонию». «Тон его эпически печальный, изложение ровное и плавное, описания широки и спокойны». Это определение можно отнести ко всем рассказам Гаршина.