История русской литературы XIX века - глава 361

Выразителем патриотического духа и нравственной силы русской армии выступает в романе Кутузов, и Наполеона Его образ — одно из самых значительных художественных достижений Толстого в «Войне и мире». Глубина обобщения, правдивость и художественная рельефность образа Кутузова достойны восхищения.
В кампании 1805 года Кутузов — ненавистник немецкой военной школы, талантливый и, когда надо, энергичный полководец. Но в нем еще нет величия, не вскрыты Толстым и некоторые слабости Кутузова. Великим историческим деятелем Кутузова делает Отечественная война 1812 года и то доверие, которое оказали ему народ и армия. Эта глубокая и правильная мысль руководила Толстым при создании образа Кутузова в романе «Война и мир».
Толстой рисует Кутузова в 1812 году в противопоставлении его внешнего облика слабого и дряхлого старика его внутреннему нравственному величию. Силы жизни и воля Кутузова как полководца и человека питались одной, никогда не покидавшей его мыслью о победе над врагом, что теперь было его единственным стремлением и самым задушевным желанием. Кутузов обрисован в романе в органическом слиянии возвышенности его идеала и житейской простоты и доступности. Подчеркивание Толстым некоторых черт внешнего облика Кутузова вытекало из полемического отношения писателя к романтическому культу героя-полководца, традиционному образу которого Толстой и противопоставляет образ Кутузова. Его «простая, скромная, и потому истинно величественная фигура не могла улечься в ту лживую форму европейского героя, мнимо управляющего людьми, которую придумали», — пишет о нем Толстой.
В трактовке Толстого стратегическая идея Кутузова заключалась в соединении двух сил: терпения и времени, о которых он часто говорит, и нравственного духа войск, о котором он всегда заботился. Терпение и выжидание времени в войне вовсе не тождественны пассивности, как это показалось некоторым критикам.
Несомненно, Толстой впадал в ошибку, утверждая, что Кутузов «презирал и ум, и знание», неправомерно противопоставляя им старость и «опытность жизни». Но каковы бы ни были рассуждения самого Толстого о войне, о роли полководца и его планов, на сцене романа Кутузов появляется во все важнейшие моменты войны. Мы видим его накануне и в ходе Бородинского сражения, на совете в Филях, в Тарутинском сражении, и сразу после оставления Наполеоном Москвы, в сражениях под Малоярославцем и под Красным, в общении с войсками, в сцене в Вильне. Толстой не раз отмечает, что Кутузов всегда глубже других понимал значение каждого важного события в ходе войны.
Кутузов воплощает в себе национально-патриотические чувства русского народа, пробужденные великим историческим испытанием. Как в фокусе он сосредоточивает в себе те настроения, которые были присущи и старому князю Болконскому, и князю Андрею, и Тимохину, и Денисову, и безымянному солдату, встретившемуся Пьеру, и Тихону Щербатому. Глубокая связь с родиной, со всем русским, с армией была источником его силы как полководца, как исторического деятеля. Сравните Кутузова в походной обстановке, обращающегося к армии с простыми словами благодарности, и его же, потухшего и безучастного, при парадной встрече с царем.
Патриотизм Кутузова, так же как и патриотизм простых русских людей — Тушина, Тимохина, лишен какой бы то ни было рисовки, внешней эффектности, кичливости и хвастовства. Вся добродушная манера обращения Кутузова и речь его чисто русские. Патриотизм Кутузова выражен в его глубокой уверенности в силе и мужестве русского солдата, в том, что враг может и будет побежден. Эту уверенность он внушил и армии, всегда в свою очередь ощущавшей связь с Кутузовым. Образ Кутузова дорог сердцу каждого русского человека именно в том виде, в каком запечатлел его Толстой. Тургенев был прав, сказав по этому поводу о «Войне и мире»: «Здесь есть исторические лица (как Кутузов, Растопчин и другие), чьи черты установлены навеки; это — непреходящее...»